المئات، حتى وصل الأمر إلى أن يصرف مرتب شهري لجميع مَنْ يتلقى العلم في بعض المدارس، مما ساعد على بقائها واستمرارها. ومن ثم فإنها وفرت للمسلمين نتاجاً علمياً ضخماً، وتراثاً إسلامياً خالداً، وفحولاً من العلماء الذين لمعوا في التاريخ كله. [الغصن، 1409 هـ، 1/ 87].

شروط صحة الوقف:

يشترط لصحة الوقف سبعة شروط:

1 - كونه من مالك جائز التصرف، وهو المكلف الرشيد، فلا يصح من محجور عليه، ولا منْ مجنون، ويصح ممن يقوم مقام المالك، كوكيله فيه. [ابن ضويان، 1418 هـ، 2/ 596].

2 - كون الموقوف عيناً يجوز بيعها، ويمكن الانتفاع بها دائماً مع بقاء عينها، وهاهنا عدة نقاط:

2/ 1 - أن سبب اشتراط هذا الشرط، هو أن الوقف يراد للدوام؛ ليكون صدقة جارية [البهوتي، 1390 هـ، 5/ 534]، ولا يوجد ذلك فيما لا تبقى عينه، وعليه فلا يصح وقف مطعون ونحوه.

2/ 2 - أن وقف غير المنقول كالعقار صحيح بلا نزاع؛ لفعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الإمام أحمد في رواية