قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وقد أخرجاه كما يأتي.

والحديث أخرجه البخاري (١٠/ ٣٥٦) ... بإسناد المصنف ومتنه.

ثم أخرجه هو (٨/ ١٣٣ و١٣/ ٤٢٤)، ومسلم (١/ ٦٣)، والترمذي (٣١٨١) -وقال: "حديث حسن صحيح"-، والنسائي (٢/ ١٦٥)، وابن حبان (٤٣٩٨)، وأحمد (١/ ٤٣٤) من طرق أخرى عن منصور ... به.

وتابعه الأعمش عن أبي وائل ... به: أخرجه البخاري (١٢/ ١٧٥ - ١٥٨ و١٣/ ٤٣٤)، ومسلم، والترمذي -قرنه بمنصور-، وأحمد (١/ ٤٣٤) -أيضًا قرنه بمنصور، وقرن بهما واصلًا الأحدب-.

ورواه عنه الترمذي والنسائي، وهو رواية البخاري (٨/ ٣٩٩ - ٤٠٠)، وأحمد (١/ ٤٦٢ و٤٦٤)، لكن بعضهم أسقط الواسطة في روايته بين أبي وائل وابن مسعود، وهو رواية لأحمد (١/ ٣٨٠ و٤٣١) من طريق الأعمش.

وفي إسناده اختلاف آخر، بينه الحافظ في "الفتح"، لا يؤثر في صحة الحديث إن شاء الله تعالى.

٢٠٠١ - عن جابر بن عبد الله قال:

جاءت مُسَيْكَةُ (١) لبعض الأنصار فقالت: إن سَيِّدي يكْرِهُني على البِغَاءِ؟ ! فنزل في ذلك: ﴿ولا تُكْرِهُوا فتياتِكُم على البِغَاءِ﴾.

(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم، وكذا قال الحاكم والذهبي. وأخرجه مسلم بإسناد آخر عنه).