ومنها: ما أخرجه الحاكم (١/ ١٨٧)، وعنه البيهقي من طريق محمد بن إسحاق عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس:

﴿فيه رجال يحبون أن يتطهروا﴾؛ قال: لما نزلت هذه الآية؛ بعث رسول الله ﷺ إلى عُوَيْمِ بن ساعدة فقال:

"ما هذا الطهور الذي أثنى الله عليكم به؟ ". قالوا: يا نبي الله! ما خرج منا رجل ولا امرأة من الغائط إلا غسل دبره -أو قال: مقعدته-، فقال النّبي ﷺ:

"ففي هذا". وقال الحاكم:

"هذا حديث صحيح على شرط مسلم"! ووافقه الذهبي!

وفيه نظر من وجهين:

الأول: أن مسلمًا إنما روى لابن إسحاق مقرونًا بغيره.

وثانيًا: هو مدلس؛ وقد عنعنه.

وله شاهد ثالث من حديث جابر وأبي أيوب وأنس جميعًا:

رواه ابن ماجة وغيره، وقد صححه النووي (٢/ ٩٩)، وسوف نخرجه ونتكلم على إسناده في "صحيح ابن ماجة" -إن شاء الله تعالى- رقم (...).

(تنبيه أول): قد تبين لك أنه ليس في شيء من هذه الأحاديث ذكر الحجارة مع الماء، وقد اشتهر على الألسنة أنهم كانوا يجمعون بينهما؛ بل جاء الحديث في "المهذب" بلفظ:

"قالوا: نتبع الحجارة الماء"! فقال النووي:

"كذا يقوله أصحابنا وغيرهم في كتب الفقه والتفسير، وليس له أصل في