تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

وهو عند الطيالسي (رقم ٢١١٧)؛ دون قوله: وكنا نصلّي ... إلخ.

وللحديث طريق أخرى عند الترمذي (١/ ٨٦). من طريق محمد بن إسحاق عن حميد عن أنس.

قلت: وسنده ضعيف؛ لعنعنة ابن إسحاق، ولأن شيخ الترمذي فيه -محمد ابن حُميد الرازي- ضعيف.

فالاعتماد على الطريق الأولى.

(تنبيه): عمرو بن عامر البجلي أبو أسد بن عمرو؛ أورده المِزي في "التهذيب" تمييزًا بعد ترجمة عمرو بن عامر الأنصاري الذي أشار إلى أنه من رجال الستة! وتبعه على ذلك الحافظ في "التهذيب"، و"التقريب"!

وقد وهما؛ فإنه من رجال المصنف كما ترى، وأشارا بذلك إلى أن البجلي غير الأنصاري، وذكرا في ترجمة هذا الأنصاري أنه روى عن أنس، وعنه جماعة فيهم شريك، ثمّ لم يذكرا في ترجمة البجلي ذلك! بل قال المزي فيها:

"وذكر الآجري عن أبي داود: "الذي يروي عن أنس: هو والد أسد بن عمرو"؛ وكذا قال ابن عساكر في "الأطراف" في الرواة عن أنس: "عمرو بن عامر الأنصاري والد أسد بن عمرو"؛ فكأنه تبع في ذلك أبا داود، وذلك وهم؛ فإن والد أسد بجلي؛ وهو متأخر عن طبقة الأنصاري. والله أعلم"!

لكن الحافظ تعقبه في "تهذيب التهذيب" بقوله:

"قلت: مثل أبي داود لا يرد قوله بلا دليل".

قلت: ويؤيد ما ذهب إليه المصنف رحمه الله: أن شريكًا -في رواية أحمد عنه-

صحيح سنن أبي داود ط غراس · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح سنن أبي داود ط غراسج ١ · ص ٣٠٥