تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"ما يُدْريكِ يا أمَّ كَعْبٍ؟ لَعلَّ كعْبًا قال ما لا يَنْفَعُه، ومَنَع ما لا يُغْنِيهِ".

رواه الطبراني، ولا يحضرني الآن إسناده، إلا أن شيخنا الحافظ أبا الحسن رحمه الله كان يقول: إسناده جيد. (١)

٣٢٧٢ - (٦٠) [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه قال:

"لَمْ ياْكُلِ النبيُّ - ﷺ - على خِوانٍ (٢) حتَّى ماتَ، ولَمْ يأْكُلْ خُبزًا مُرَقِّقًا حتى مات".

[صحيح] وفي رواية:

"ولا رأَى شاةً سَميطًا بعَيْنِه قَطُّ".

رواه البخاري.

٣٢٧٣ - (٦١) [صحيح] وعن سهل بن سعدٍ رضي الله عنه قال:

"ما رأى رسولُ الله - ﷺ - النَّقيِّ (٣) مِنْ حينِ ابْتَعَثهُ الله تعالى حتَّى قَبضَهُ الله".

فقيلَ: هلْ كانَ لكُم في عَهْدِ رسولِ الله - ﷺ - مُنْخُلٌ؟ قال:

"ما رأى رسولُ الله مُنْخُلًا مِنْ حِينِ ابْتَعَثهُ الله تعالى حتى قَبَضهُ الله".

فقيلَ: فكيفَ كنتُمْ تأْكُلونَ الشعيرَ غيرَ منْخولٍ؟ قال:

كنَّا نَطْحَنُه ونَنْفُخه، فَيطيرُ ما طَار، وما بَقِيَ ثَرَّيْناهُ.

رواه البخاري.

(النَّقِيُّ): هو الخبز الأبيض الحواري.

(١) قلت: وكذا قال الهيثمي، وهو مخرج في "الصحيحة" (٣١٠٣).

(٢) (الخوان): بكسر الخاء المعجمة: هو ما يوضع عليه الطعام.

(٣) هو خبز الدقيق الحواري، وهو النظيف الأبيض.

صحيح الترغيب والترهيب · الجزء ٣ · الصفحة ٢٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح الترغيب والترهيبج ٣ · ص ٢٧٥