رواه الطبراني ورجاله رجال "الصحيح" (١).
١٢٧٥ - (١٥) [ضعيف جدًا] ورُوي عن أمَّ سلمةَ رضي الله عنها عنِ النبيِّ - ﷺ - قال:
"ما مِنْ أحدٍ يلبَس ثوبًا ليباهِيَ به وينظُرَ الناسُ إليه؛ [إلا] لَمْ ينظُرِ الله إليه؛ حتى ينْزَعَهُ متى نَزَعَه".
رواه الطبراني (٢).
١٢٧٦ - (١٦) [ضعيف] وعن ضَمْرَةَ بنِ ثَعْلَبَة رضي الله عنه:
أنَّه أتى النبيَّ - ﷺ - وعليه حُلَّتانِ مِنَ حُلَلِ اليَمَنِ؛ فقال:
"يا ضَمْرَةُ! أتَرى ثوبَيْكَ هذَيْنِ مُدْخِلَيْكَ الجنَّةَ؟ ".
فقال: يا رسولَ الله! لَئنِ اسْتغفَرتَ لي لا أقْعُد حتى أَنْزَعَهُما عنِّي. فقال النبيُّ - ﷺ -:
"اللهمَّ! اغْفِرْ لِضَمْرَةَ".
فانْطلَقَ سريعًا حتَّى نَزَعَهُما عنه.
رواه أحمد، ورواته ثقات؛ إلا بقية (٣).
١٢٧٧ - (١٧) [ضعيف] وروى أيضًا [يعني ابن ماجه] عن عثمان بن جهم عن زِر بن حُبيش عن أبي ذزٍّ عن النبي - ﷺ - قال:
"من لبس ثوب شهرة؛ أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه".
(١) قلت: نعم، ولكن ذلك لا يستلزم ثبوت الخبر؛ لأن ابن أبي يعفور هذا واسمه (يونس) مختلف فيه؛ وقد ضعفه أحمد وغيره، وقال الحافظ في "التقريب": "صدوق يخطئ كثيرًا".
فمثله بالكاد أن يكون حديثه حسنًا.
(٢) انظر "الضعيفة" (٥٣٥٢).
(٣) يعني أنه مدلس، وقد عنعنه، ثم إن فيه انقطاعًا بين ضمرة والراوي عنه يحيى بن جابر؛ فإنه لم يرو عن أحد من الصحابة، وإنما روايته عن التابعين، مات سنة (١٢٦).