"إذا جاء الموتُ لطالب العلم وهو على هذه الحالةِ مات وهو شهيدٌ".
رواه البزار، والطبراني في "الأوسط"؛ إلا أنه قال:
"خيرٌ له من ألفِ ركعة".
٥٤ - (١١) [ضعيف] وعن أبي ذرٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -:
"يا أبا ذر! لأن (١) تَغدُوَ فَتَعَلَّمَ آيةً من كتاب الله، خيرٌ لك من أن تُصليَ مئةَ ركعة، ولأن تَغدُوَ فتُعلِّمَ بابًا من العلم -عُمل به أَو لم يعمل به-؛ خيرٌ لك من أن تُصليَ أَلفَ ركعةٍ".
رواه ابن ماجه بإسناد حسن (٢).
٥٥ - (١٢) [موضوع] ورُوي عن عبدِ الله بن مسعودٍ عن النبي - ﷺ - قال:
"من تعلم بابًا من العلمِ ليُعلِّمَ الناسَ؛ أُعطِيَ ثوابَ سبعين صدّيقًا".
رواه أبو منصور الديلمي في "مسند الفودوس"، وفيه نكارة (٣).
٥٦ - (١٣) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -:
"ما من رجل تَعَلَّمَ كلمةً أو كلمتين أو ثلاثًا أو أربعًا أو خمسًا مما فرضَ اللهُ عز وجل، فَيتَعلمُهنَّ ويُعلمهنَّ؛ إلا دخلَ الجنةَ".
قال أبو هريرة: فما نسيتُ حديثًا بعدَ إذ سمعتُهنَّ من رسول الله - ﷺ -.
رواه أبو نعيم، وإسناده حسن لو صح سماع الحسن من أبي هريرة (٤).
(١) بفتح اللام للابتداء. و(أن) بفتح الهمزة مصدرية وهو مبتدأ خبره قوله: "خير .. "، مثل قوله تعالى: ﴿وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ﴾. أي: خروجك من البيت غدوة … إلخ.
(٢) كذا قال! وفيه ثلاثة من الرواة فيهم كلام، أحدهم (علي بن زيد بن جدعان)، ولذلك ضعفه الحافظ العراقي في "المغني" (١/ ٨).
(٣) قلت: بل فيه كذاب عند العراقي والسيوطي، فانظر "الضعيفة" (٦٨٠٣).
(٤) قلت: وفيه عله أخرى وهي الشذوذ والمخالفة، وقد توليت بيان ذلك في "الضعيفة" (٦٨٠٤).