(١) ترجمتها في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٥٦؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص ١١٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٤١٤. وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من المصدر الأخير، وبينهما تطابق تام في العبارة.

(٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٥٩؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص ١١٩ - ١٢٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٤١٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٣٤، وورد لديهم: النطَّاع، عدا إيضاح بغية أهل البصارة، فأورده كما ورد هنا؛ والدرر الكامنة ٣: ٦٠، وفيه: البطاع.

(٣) في المصادر السابقة: أنه سمع عليه مشيخة العشاري، لأبي طالب محمد بن علي بن الفتح، لا مشيخة الفخر.

(٤) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٩٧؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص ١٤٥؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ٤١٦؛ ودرر العقود الفريدة ٢: ٤٧٢؛ والدرر الكامنة ٣: ٨.