ثم اختلفوا في قوله: ﴿بالمعروف﴾:

قال عكرمة والسدي: هو أن يأكل بأطراف أصابعه، وليس له أن يجعل لباسه من ماله (1).

وقال قتادة في نزول هذه الآية: إن عم ثابت بن وديعة -وفي رواية: ثابت بن رفاعة (2) - كان من الأنصار، وكان ثابت يتيما في حجره، فجاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وقال: يا نبي الله، إن ابن أخي يتيم، فماذا يحل لي من ماله؟ فقال: أن تأكل من ماله بالمعروف من غير أن تقي مالك بماله، ولا أن تتخذ من ماله وفرا (3).

وقال إبراهيم النخعي: له أن يأكل منه ما يسد به جوعته، ويلبس ما يواري عورته (4).

وكذا قال مكحول (5).

وقال إبراهيم في رواية: هو أن يعمل في مال اليتيم بنفسه بقدر (6) ما يأكل (7).