تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: الشفع: عرفات والمزدلفة، والوتر: الكعبة.

وقيل: الشفع: الصفا والمروة، والوتر: البيت.

وقيل: الشفع: مسجد مكة ومسجد المدينة، والوتر: مسجد بيت المقدس.

وقيل: الشفع: الخلفاء الأربعة، والوتر: محمد -صلى الله عليه وسلم-.

وقيل: الشفع أولاد النبي -صلى الله عليه وسلم- أربعة بنين وأربع بنات، والوتر: نساؤه التسع.

وقيل: الشفع: الحسن والحسين، والوتر: علي رضي الله عنه.

وقيل: الشفع: ثمانية أبواب الجنة، والوتر: سبعة أبواب النار.

وقيل: الشفع: الروح والبدن، والوتر: القلب وحده.

وقيل: الشفع: جمع القلب بين حب الدنيا وحب العقبى (1)، والوتر: انفراده بحب المولى.

وقيل: الشفع: النية والعمل، والوتر: النية وحدها.

وقال عطاء: الشفع: السنن اثنتا عشرة ركعة، والوتر: الفرائض سبع عشرة ركعة.

وقيل: الشفع: الإيمان والعمل، والوتر: الإيمان وحده (2).

وقال جعفر الصادق: الشفع: العينان والأذنان واليدان والرجلان وكل شفع في البدن، والوتر: القلب وحده.

وقال ابن عباس: الوتر آدم، شفع بحواء (3).

وقال علي: الشفع: آدم وحواء، والوتر: ربنا تعالى (4).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٣٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ٣٢٢