تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولا نعرفه من باب منع.

و ﴿قلوبكما﴾ على الجمع مع إضافتها إلى الاثنين هو الاستعمال الغالب في اللغة فيما كان في الإنسان من الأعضاء فردا غير مثنى.

وفيه وجهان آخران: الإفراد والتثنية، قال الشاعر:

كأنه وجه تركيين قد غضبا ... مستهدف لطعان غير تذبيب (1)

وقال آخر في التثنية والجمع:

ظهراهما مثل ظهور الترسين (2)

قوله تعالى: ﴿وإن تظاهرا عليه﴾: أصله: تتظاهرا؛ أي: تتعاونا على إيذائه.

﴿فإن الله هو مولاه﴾: أي: حافظه ودافع الضرر عنه، وراد كيد من أراده بسوء.

﴿وجبريل﴾ عليه السلام أيضا ينصره.

﴿وصالح المؤمنين﴾: إن أريد به الفرد فقد قيل: هو عمر رضي الله عنه، فقد روي

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٦ · الصفحة ٤٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٦ · ص ٤٧٥