تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: أي: حجة، بل الحجج (1) كانت للأنبياء.

﴿إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي﴾: استثناء منقطع؛ أي: لكني دعوتكم بما أوردت على قلوبكم من الوساوس، ﴿فاستجبتم لي﴾ (2): فقبلتم ذلك مني واعتقدتموه.

﴿فلا تلوموني ولوموا أنفسكم﴾: على استجابتكم لي.

ولوم النفس على الإساءة أمر صحيح، كما يصح حمدها على الإحسان، قال الشاعر:

تبعتك إذ عيني عليها غشاوة ... فلما انجلت قطعت نفسي ألومها (3)

وقوله تعالى: ﴿فلا تلوموني ولوموا أنفسكم﴾ ليس لأنه لا يستحق الملامة، لكن يقول: لوموا (4) أنفسكم أولى بكم؛ إذ أنتم الذين أهلكتم أنفسكم بإجابتكم لي طوعا.

قوله تعالى: ﴿ما أنا بمصرخكم﴾: أي: بمغيثكم (5)؛ يعني: بمالك إغاثتكم (6).

﴿وما أنتم بمصرخي﴾: قرأ حمزة بكسر الياء، والباقون بالفتح (7).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ١٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ١٢٠