عن حماد بن زيد (١)

وابن أبي شيبة (٣/ ٢٣٠)

عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي

كلهم عن واصل مولى أبي عيينة به.

واختلف فيه على واصل:

• فرواه هشام بن حسان عنه عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف عن أبي عبيدة، ولم يذكر بشار بن أبي سيف.

أخرجه أحمد (١/ ١٩٦) والطحاوي (٢٢١٥) والهيثم بن كليب (٢٦٥) والبيهقي (٩/ ١٧١) والخطيب في "الموضح" (٢/ ٤٣٤ - ٤٣٥)

• ورواه أبو خداش زياد بن الربيع البصري عن واصل عن بشار بن أبي سيف عن عياض بن غطيف عن أبي عبيدة، ولم يذكر الوليد بن عبد الرحمن.

أخرجه أحمد (١/ ١٩٥)

والأول أصح.

وبشار بن أبي سيف وعياض بن غطيف ذكرهما ابن حبان في "الثقات"، وترجمهما البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيهما جرحًا ولا تعديلًا.

وللحديث شاهد عن أبي هريرة مرفوعًا "الصيام جنة ما لم يخرقه" قيل: وبم يخرقه؟ قال: "بكذب أو غيبة".

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٥٣٣ و٧٨١٠) وابن عدي (٣/ ٩٩٠) وأبو الشيخ في "حديثه" (٩٣) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (١٧٧٠ و١٨٢٧) والشجري في "أماليه" (٢/ ٣٨ - ٣٩) من طريق الربيع بن بدر البصري عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة.

قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن يونس إلا الربيع بن بدر"