وذكره ابن المديني في المجاهيل الذين يروي عنهم الأسود بن قيس.
وقال الذهبي في "المغني": لا يُدرى من هو، وقال في "الميزان": وعنه الأسود بن قيس فقط.
وذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته.
وقيس بن الربيع قال ابن معين وغيره: ضعيف.
١٨٧٥ - "ثلاث إذا خرجن لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، ودابة الأرض"
قال الحافظ: ثبت في صحيح مسلم (١٥٨) من طريق أبي حازم عن أبي هريرة رفعه: فذكره" (١)
وذكره في موضع آخر وقال: أخرج الترمذي (٣٠٧٢) وصححه عن أبي هريرة رفعه: فذكره" (٢)
١٨٧٦ - "ثلاث لا ترد: الوَسَائد، والدُّهْن، واللَّبَن"
قال الحافظ: رواه الترمذي من حديث ابن عمر مرفوعا: فذكره، وإسناده حسن إلا أنه ليس على شرط البخاري" (٣)
حسن
وله عن ابن عمر طريقان:
الأول: يرويه عبد الله بن مسلم بن جُندب عن أبيه أنّه دخل مع عبد الله بن عمر على ابن مطيع فقال: السلام عليك، فقال، وعليك السلام ورحمة الله ومرحبًا وأهلا بأبي عبد الرحمن، ضعوا له وسادة، فقال ابن عمر: لولا أني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول "ثلاث لا ترد: اللبن ولا الوسادة (٤) ولا الدهن (٥) " ما جلست عليها.
أخرجه الترمذي (٢٧٩٠) وفي "الشمائل" (٢٠٩) وأبو الشيخ في "الطبقات" (٤٥٧) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٩٩) والبيهقي في "الشعب" (٥٦٧٧) والبغوي في "شرح السنة" (١٧٣) والمزي في "تهذيب الكمال" (١٦/ ١٢٨ - ١٢٩)
(١) ١٤/ ١٣٩ (كتاب الرقاق- باب حدثنا أبو اليمان)
(٢) ١٦/ ٢٠٤ (كتاب الفتن- باب ذكر الدجال)
(٣) ٦/ ١٣٦ (كتاب الهبة- باب ما لا يرد من الهدية)
(٤) وفي لفظ "الوسائد"
(٥) وفي لفظ "الطيب"