٤٩٥/ ٣٩ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ حدثنا ابن وهب، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُو (١) بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ (٢) بْنِ الأَشَجِّ عَنْ عُبَيْدَةَ (٣) بْنِ مُسَافِعٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: بينما رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْسِمُ شَيْئًا أَقْبَلَ رَجُلٍ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَطَعَنَهُ بِعُرْجُونٍ كَانَ مَعَهُ فَجُرِحَ الرَّجُلُ، فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ تَعَالَ فَاسْتَقِدْ فَقَالَ: بَلْ عَفَوْتُ يَا رسول الله.
(١) - عمرو بن الحارث، تقدم فِي الحديث رقم ١٦/ ٣.
(٢) - بكير بن الأشج، تقدم فِي الحديث رقم ١٥٠ /خ.
(٣) - عبيدة بن مسافع ذكره ابن حبان فِي الثقات ٧/ ١٦٣ روى عنه ابنه مالك وبكير بن الأشج. تهذيب التهذيب ٧/ ٨٥ وذكر الحديث الذي رواه أبو سعيد الخدري تقريب التهذيب ٢٣١ وقال: مقبول من الرابعة.
أخرجه البيهقي فِي سننه الكبرى سندا ومتنا ٨/ ٤٨ كتاب الجنايات باب ما جاء فِي قتل الإمام وجرحه وأيضا ٨/ ٤٣.
وأبو داود كتاب الديات، باب القود من الضربة وقص الأمير من نفسه ٤/ ٦٧٣ رقم ٤٥٣٦.
وأحمد فِي مسنده ٣/ ٢٨.
والنسائي ٨/ ٣٢ كتاب القسامة باب القود فِي الطعنة رقم ٤٧٧٧. والمزني فِي تهذيب الكمال ترجمة عبيدة بن مسافع كلهم عن ابن وهب سندا ومتنا والإحسان فِي تقريب صحيح ابن حبان ١٤/ ٣٤٦ رقم ٦٤٣٤.
وذكره القرطبي فِي تفسيره ٢/ ٢٥٧.
ومعرفة السنن والآثار ١٢/ ٥٨، باب قتل الإمام من حديث أبي سعيد هذا.
والسنن الصغرى للبيهقي ٣/ ٢١٧، باب قتل الإمام وجرحه سندا ومتنا.