التمر والزبيب جميعا».
= (فتح الباري ٦٧/ ١٠) كتاب الأشربة، باب من رأى ألا يخلط البر والتمر اذا كان مسكرا.
ومسلم ٣/ ١٥٧٢، كتاب الأشربة، باب تحريم الخمر، وبيان أنها من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب وغيرهما مما يسكر.
وأبو داود ٤/ ١٠٠ كتاب الأشربة، باب في الخليطين.
والترمذي ٤/ ٢٩٨ كتاب الأشربة، باب ما جاء في خليط اليسر والتمر، وعن خليط البسر والتمر.
والنسائي ٨/ ٢٩١ كتاب الأشربة، باب خلط الرطب والزبيب.
وابن ماجة ٢/ ١١٢٥ كتاب الأشربة، باب النهي عن الخليطين، كلهم من طريق أبي قتادة، أنه نهى عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط البسر والتمر، وعن خليط الزهو والرطب، وقال: انبذوا كل واحد على حدته.
مع اختلاف في بعض الألفاظ، من تقديم وتأخير.
وانظر الحديث الآتي رقم ١٧، ١٨، ١٩، ٢٠، ٢١.
موطأ ابن وهب الصغير · الجزء ١ · الصفحة ٢٦