١٧٥/ ٩٥ - أخبرنا محمد انا، ابن وهب، قال: أخبرني ابن أبي ذئب (١)، عن عجلان (٢) مولى المشمعل، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ سئل عن ركوب الهدي، قال: انها بدنة، فقال: اركبها ويلك.
(١) ابن أبي ذئب، تقدم في الحديث رقم (٨٩).
(٢) [ش] عجلان المدني، مولى المشمعلي، بضم الميم وسكون المعجمة وفتح الميم وكسر المهملة وتشديد اللام، لا بأس به، من الرابعة، انظر التقريب ٢٣٦، وتهذيب التهذيب ٧/ ١٦٢.
أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/ ١٦٠، كتاب الحج، باب الهدي يساق لمتعة أو قران، سندا ومتنا.
وله متابعات، منها ما أخرجه (البخاري انظر الفتح ٣/ ٥٣٦)، كتاب الحج، باب ركوب البدن، من حديث مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
وكذا مالك في الموطأ ١/ ٣٧٧.
ومسلم ٢/ ٩٦٠، كتاب الحج، باب جو از ركوب البدنة المهداة لمن احتاج اليها، من حديث معمر عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول الله، فذكر أحاديث منها، وقال: بينما رجل يسوق بدنه .. الخ.
وكذلك مثل رواية البخاري عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة وأبو داود ٢/ ٣٦٧، كتاب المناسك، باب ركوب البدن.
والنسائي ٥/ ١٧٦، كتاب الحج، باب ركوب البدنة، كلاهما من حديث مالك، عن أبي الزناد.
وأحمد في مسنده (انظر الفتح الرباني ٤٣/ ١٣)، كتاب الحج، باب ما جاء في ركوب البدن المهداة، فهذه الروايات كلها متابعة لهذا الحديث، تقويه.
وله شاهد من حديث أنس كما في (البخاري انظر الفتح ٣/ ٥٣٦).
وكذلك مسلم ٢/ ٩٦٠.
والترمذي ٣/ ٢٥٤، كتاب الحج، باب ما جاء في ركوب البدنة وفي الباب عن علي كما في (المسند الفتح الرباني ١٣/ ٤٢)، وجابر ٤٤.