تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي ختام الحديث عن الصبر نقول: "فعلى وهج النار الملتهبة نار الفتنة بجمع أنواعها تتميز معادن الناس، فينقسمون إلى مؤمنين صابرين، وإلى مدعين أو منافقين، وينقسم المؤمنون إلى طبقات كثيرة؛ بحسب شدة صبرهم وقوة احتمالهم" اهـ [سلسلة رسائل الغرباء (3) ص 201].

ثم نضيف: "فالمراحل التي تمر بها حياة المؤمنين المجاهدين؛ من العلماء والدعاة؛ ممن صدقوا في دعوى الإيمان، واستحقوا أن يمنحهم الله قيادة البشرية بالإسلام؛ هي: الابتلاء، ثم الصبر، ثم العاقبة" [نفس المصدر، ص 205].

فاعقل أخي المؤمن هذه المراحل والزمها وتعقبها في سير الأولين لتكون على بينة مما نقول واعلم: أن النصر مع الصبر، وأنه لا يتسع الأمر إذا إذا ضاق، وأنه بعد العسر يسراً.

قال تعالى: ]ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ولا ميل لكلمات الله ولقد جاءك من نبأ المرسلين[ [الأنعام: 24]uuu

----------------

[1][1] - نقلاً عن ابن كثير، مع تصرف يسير.

[2][2] - رواه البخاري (21)، ومسلم (43).

[3][3] - تقدم تخريجه.

[4][4] - رواه البخاري (7485)، ومسلم (3637)، ومالك 2/953، والترمذي 3160 عن أبي هريرة.

[5][5] - أخرجه البخاري (7375)، ومسلم (813).

[6][6] – رواه البخاري ومسلم.

[7][7] – رواه البخاري.

[8][8] –رواه البخاري.

[9][9] – صحيح رواه أحمد وابن حبان عن ابن عمر.

[10][10] - روي بلفظ "إنما المؤمن كالجمل الأنف، حيثما انقيد انقاد" رواه أحمد 4/126، وابن ماجه (43)، والحاكم 1/96 عن العرباض بن سارية في حديث طويل وإسناده قوي.

[11][11] - رواه مسلم (2865)، وأبو داود (3895)، وابن ماجة (4179)، وله شواهد عن أنس عند البخاري في الأدب المفرد (426)، وابن ماجة (4214).

[12][12] - رواه مسلم (91)، والبغوي (3587).

[13][13] - رواه البخاري (4850)، ومسلم (2846)، والترمذي (2564) عن أبي هريرة.

[14][14] - رواه مسلم (2620)، والبغوي (3592) عن أبي هريرة.

[15][15] - رواه البخاري عن أنس.

[16][16] - صحيح، علقه البخاري ووصله أبو داود وغيره عن أنس.

[17][17] - رواه أحمد ومسلم وأبو داود عن أنس.

[18][18] - أخرجه البخاري عن الأسود.

[19][19] - أخرجه البخاري ومسلم عن عائشة.

[20][20] - صحيح، رواه أحمد وابن حبان عن عائشة.

[21][21] - صحيح، رواه النسائي والحاكم عن ابن أبي أوفى.

[22][22] - كما في حديث "الأمة" المتقدم تخريجه وغيره من الأحاديث.

[23][23] - صحيح، أخرجه الترمذي (2490)، وأحمد 1/415، وابن حبان (1096) عن ابن مسعود ورجاله ثقات غير عبد الله بن عمر الأودي لم يوثقه غير ابن حبان، وله شواهد يتقوى بها من حديث معيقب وحديث أبي هريرة وحديث أنس وانظر "مجمع الزوائد" 4/75.

[24][24] - برقم (5178) عن أبي هريرة، وآخر الترمذي (1338) عن أنس.

[25][25] - رواه مسلم (91)، وأبو داود (4091)، والترمذي (1999) عن عبد الله بن مسعود، ورواه أبو داود (4092) عن أبي هريرة بسند صحيح.

[26][26] - أنظر البخاري (4418).

[27][27] - حسن، رواه أحمد 1/307 ، والحاكم 3/541 و 542، عن ابن عباس.

[28][28] - روان مسلم (223)، والنسائي 5/5، وأحمد 5/342، عن أبي مالك الأشعري.

[29][29] - رواه البخاري (6470)، ومسلم (1053)، وأبو داود (1644)، والترمذي (2024)، عن أبي سعيد.

[30][30] - رواه مسلم (2999)، والدارمي 2/318، وأحمد 6/16، من حديث صهيب.

[31][31] - رواه البخاري (3792) و (7057)، ومسلم (1845) عن أسيد بن حضير.

[32][32] - رواه البخاري (1302)، ومسلم (626) (15) عن أنس بن مالك.

[33][33] - تقدم تخريجه.

*******************

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · الصفحة ١٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلمص ١٩٨