وبمسامرة الأحاديث النبوية الشريفة الواردة في صفات الغرباء نرى أميز صفاتهم هي: الصلاح عند الفساد، والزيادة عن الغير في الإيمان والتقوى والخير، ومخالفة أهل البدع، والفرار بالدين ليسلم لاهله، والحب لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وتعليمها للناس، مع الصفاء والخفاء

202

والبراءة، فهؤلاء - كما يقول ابن القيم - هم الغرباء الممدوحون المغبوطون، ولقلتهم في الناس جدا سموا «غرباء»، فإن أكثر الناس على غير هذه الصفات، فأهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يميزونها من الأهواء والبدع غرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين أشد هؤلاء غربة، ولكن هؤلاء هم أهل الله حقا، فلا غربة عليهم وإنما غربتهم بين الاكثرين الذين قال الله عز وجل فيهم في سورة الأنعام:

«وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ» (1).

فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله ودينه، وغربتهم هي الغربة الموحشة وقد قيل:

فليس غريبا من تناءت دياره ... ولكن من تنأين عنه غريب

ولما خرج موسى عليه السلام هاربا من قوم فرعون انتهى إلى مدين على الحال التي ذكر الله، وهو وحيد غريب خائف جائع، فقال: يا رب، وحيد مريض غريب. فقيل له: يا موسى، الوحيد من ليس له مثلي أنيس، والمريض من ليس له مثلي طبيب، والغريب من ليس بيني وبينه معاملة.

وخير أنواع الغربة غربة أهل الله وأهل سنة رسول الله ولذلك كانت هي الغربة المحبوبة المرغوبة المطلوبة، ولذلك نرى العلماء الحقيقيين غرباء، لقلتهم بين الجهال وهم كثير، واللغة تعاون على فهم هذا المعنى فتقول: الغريب عديم النظير، والغريب حق الغربة غريب في دينه بين الناس