تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- يحيى بن يمان:

- يكتب أحدهم الحديث ولا يتفهم ولا يتدبر، فإذا سئل أحدهم عن مسألة جلس كأنه مكاتب: ٤٠٦.

- يزيد بن شيبان:

- كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الإمام جدا ...: ١٧٥.

- يزيد بن هارون:

- إن أهل [الحديث] بالكوفة في عصره ما عدا واحدا كانوا مدلسين ...: ١٩٣، ٢٣٠.

- نكتب عن كل صاحب بدعة إذا لم يكن داعية إلا الرافضة فإنهم يكذبون: ٩٤ هامش.

- يوسف بن أسباط:

- أن أبا حنيفة رد على رسول الله - ﷺ - أربعمائة حديث أو أكثر، ومع ذلك فلم يذكر ...: ٤٢٠.

- الأبناء -:

-----------

- ابن أبي الحديد:

- اعلم أن أصل الكذب في أحاديث الفضائل جاء من جهة الشيعة ...: ٧٦، ٧٩، ٢٠٣.

- إن أصل الكذب في أحاديث الفضائل جاء من جهة الشيعة فلما رأت البكرية ...: ٢٥٤.

- فأما الأمور المستبشعة التي تذكرها الشيعة من إرسال قنفذ إلى بيت فاطمة وأنه ضربها بالسوط ...: ٨٠.

- فكل ذلك لا أصل له عند أصحابنا، ولا يثبته أحد منهم ...: ٨٠.

- واعلم أن الآثار والأخبار في هذا الباب كثيرة جدا ومن تأملها وأنصف علم أنه لم يكن هناك نص صريح ومقطوع به ...: ١٠١.

- ابن أبي ذئب:

- أحدّثك عن رسول الله وتقول تأخذ به؟ آخذ به ...: ١٨٤.

- فأخبرته عن النبي - ﷺ - بخلاف ما قضى به: ١٨٤.

- ابن أبي مليكة:

- كتبت إلى ابن عباس أن يكتب لي كتابا ويخفي عني: ٩١.

السنة ومكانتها للسباعي ط المكتب الإسلامي · الجزء ٢ · الصفحة ١٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنة ومكانتها للسباعي ط المكتب الإسلاميج ٢ · ص ١٥٦