وكيف أنه زنى بزوجة قائده وأنجب منها سليمان - عليه السلام - من الزنى وسليمان وكيف أن نسائه أملن قلبه للكفر فكفر وإبراهيم - عليهما السلام - كيف أنه تزوج بأخته بنت أبيه وكان محرما عليه، ولوط - عليه السلام - وموسى وهارون أمر عجب، فإذا كان هذا اعتقادهم في الأنبياء فلا أدري علام العيب على محمد - صلى الله عليه وسلم - وهو بعيد من هذا كله؟!

ثم لم يكن الحبيب - صلى الله عليه وسلم - هذا الشخص الذي تأخذه النظرة، ويجري وراء النساء هنا وهناك، كما يفترون، وسيرته شاهد على ذلك.

ــ فقد تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خديجة بنت خويلد وهو ا بن أربعةٍ وعشرين عاما وهي بنت أربعين عاما. وكانت متزوجة ً من رجلين قبله. وظل معها خمسةً وعشرين عاما ... إلى أن تُوفيت - رضي الله عنها -، أي حتى بلغ عمره الخمسين، وكانت هي في الخامسة والستين.

ــ أي أنه قضى معها فترة الشباب، ولم يكن يومها دينٌ يمنع، بل كانت هناك الرايات الحمر تنصب على البيوت، وهي رايات البغايا تنادي الرجال، ولم ُيسمع أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - كانت له نزوات الشباب التي لم تكن محرمة في ذلك اليوم. بل كان الداعي إليها لا يَمل النداء.

ـــ ثم ماتت خديجة - رضي الله عنه - وبقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفيَّا لها بعد وفاتها يذكرها بخير، حتى قالت أم المؤمنين عائشةُ - رضي الله عنها -: كان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة، فيحسن الثناء عليها، فذكرها يوما من الأيام، فأخذتني الغيرة فقلت: هل كانت إلا عجوزا قد أبدلك الله خيرا منها، فغضب ثم قال: لا والله ما أبدلني الله خيرا منها، آمنت إذ كفر الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني منها الله الولد دون غيرها من النساء. وكان يقول - صلى الله عليه وآله وسلم - خير نسائها خديجة بنت خويلد، وخير نسائها مريم بنت عمران.

وفي البخاري عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَمَا رَأَيْتُهَا وَلَكِنْ كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُكْثِرُ