وقال عبد العزيز بن وعب بن جبير ، مولي خزاعة :
ستأتي بنو عمرو وعليك وينتهي . . . بهم نسب في جذم غسان معرق
فإنك لو أعذرت أو قلت شبهة . . . من الأمر فيها للمخاصم معلق
عذرناك أو قلنا : صدقت ! وإنما . . . يصدق بالأقوال من كان يصدق
فإنك لا عمرا أباك بررته . . . ولا النضر إذ ضيعت شيخك تلحق
فأصبحت كالمهريق فضل سقائه . . . لجاري سراب بالفلا يترقرق فأما بنو يخلد ، فهم في بني عمرو بن الحارث بن مالك بن كنانة . ومنهم : قريش ابن بدر بن يخلد بن النضر ، وكان دليل بني كنانة في تجارتهم ؛ فكان يقال : ' قدمت عير قريش ؛ ' فسميت قريش بذلك . وأبوه بدر بن يخلد صاحب بدر ، الموضع الذي لقى فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قريشا . وذكره الله في القرآن ، فقال : ' ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون ' . وقال فيه كعب بن مالك :
ويوم بدر لقيناكم لنا مدد . . . فيرفع النصر ميكال وجبريل
وقد قالوا : اسم فهر بن مالك : قريش ، وأمه : جندلة بنت الحارث ابن جندل بن عامر بن سعد بن الحارث بن عضاض بن جرهم . فولد فهر بن مالك : غالبا ؛ والحارث ؛ ومحاربا ؛ وجندلة ، ولدت لحنظلة بن مالك ابن زيد مناة بن تميم ، ولمالك بن عمرو بن تميم : يربوع بن حنظلة ، وإخوة له ، ومازنا وحده ابن مالك ؛ ويقال ليربوع ومازن : الأنكران . قال يحيى بن عبد الله القشيري :