تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن نتمكن من إعداد برنامج عملي لكيفية تطبيق هذا المنهج كأحد توصيات الندوة:

ومع ذلك فإننا نحدد الخطوط العامة لرؤيتنا الخاصة حول تحقيق ذلك والتي نلخصها فيما يلي:

3/ 4/1: إتباع الإسلوب التدريجي في التطبيق.

3/ 4/2: التركيز علي الأساليب والأدوات المالية والإسلامية خاصة الزكاة في البداية والتي للأسف لا تقوم كثير من الدول في آداء واجبها نحو ذلك، ويتكاسل الكثير من المسلمين عن إخراجها، كما يقل عدد المنظمات الأهلية التي تقوم بذلك.

3/ 4/3: تشجيع وإحياء العمل الخيري في إطار نظام الوقف الإسلامي ذلك النظام الذي تعطل العمل به في المجتمع الإسلامي المعاصر، رغم أنه كان يقوم بدور كبير يفوق دور الدول في مجال رعاية الفقراء المحتاجين، ومن الممكن أن يبدأ هذا التشجيع من خلال نشر هيئة الأوقاف نتائج أعمالها بصفة دورية خلال السنة (كل ربع سنة مثلاً) علي المواطنين.

3/ 4/4: قيام رجال الدعوة بدورهم في حث الناس علي التكامل الاجتماعي ورعاية الفقراء والمحتاجين في المجتمع والتمسك بأحكام الشريعة الإسلامية في مجال الكفارات والنذور ليس للأولياء كما يفعل الكثير من المواطنين وإنما النذور للإنفاق في وجوه الخير وكذا التمسك بالقيم الإسلامية مثل نفقة الأقارب تطوعاً وليس عن

موقف الإسلام من الفقر والفقراء · الصفحة ٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موقف الإسلام من الفقر والفقراءص ٤٠