تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ- ١- اللَّهُ الصَّمَدُ- ٢- تعنى أحد لا شريك له، وذلك

أن عامر بن الطفيل بن صعصعة العامري، دخل على رسول اللهﷺ- فقال: يا رسول الله، أما والله لئن دخلت في دينك ليدخلن من خلفي، ولئن امتنعت ليمتنعن من خلفي، قال رسول اللهﷺ-: فما تريد؟ قال: أتبعك على أن تجعل لي الوبر ولك المدر، قال له رسول اللهﷺ- لا شرط في الإسلام. قال:

فاجعل لي الخلافة بعدك. قال رسول اللهﷺ-: لا نبي بعدي. قال: فأريد أن تفضلني على أصحابك. [٢٥٦ ب] قال رسول اللهﷺ-: لا ولكنك أخوهم إن أحسنت إسلامك. «فقال «١»»:

فتجعلني أخا بلال، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وجعال. قال: نعم.

فغضب وقال: أما والله لأثيرن عليك ألف أشقر عليها ألف «أمرد «٢»» فقال له رسول اللهﷺ-: ويحك تخوفني؟، قال له جبريلعليه السلام- عن ربه: لأثيرن على كل واحد منهم ألفًا من الملائكة، طول عنق أحدهم مسيرة سنة، وغلظها مسيرة سنة، وكان يكفيهم واحد، ولكن اللهعز وجل- أراد أن يعلمه كثرة جنوده، فخرج من عند رسول الله-

(١) فى أ، ف: «قال فقال»، ومن هذه اللفظة إلى آخر التفسير ساقط من ل. [.....]

(٢) فى أ: «مرد»، وفى ف: «أمرد»، وفى أزيادة: «فات ونهض»، والمثبت من ف.

تفسير مقاتل بن سليمان ج ٤- م ٥٨

تفسير مقاتل بن سليمان · الجزء ٤ · الصفحة ٩٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير مقاتل بن سليمانج ٤ · ص ٩٢٣