تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- عز وجل- يذكرهم النعم فقال: «لِإِيلافِ قُرَيْشٍ، إِيلافِهِمْ، رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ» والإيلاف من المؤنة والاختلاف، ثم قال: َلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ»

يقول أخلصوا العبادة له «الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ» حين قذف في قلوب الحبشة أن يحملوا إليهم الطعام في السفن، ثم قال: «وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ» يعني القتل والسبي «لأن العرب «١»» «كانت «٢»» يقتل بعضهم بعضا ويسبي بعضهم بعضا، وهم «آمنون «٣»» فى الحرم.

(١) فى أ: «والعذاب»، وفى ف: «لأن العرب» .

(٢) فى أ: «كان»، وفى ف: «كانت» .

(٣) فى أ: «آمن»، وفى ف: «آمنون» .

تفسير مقاتل بن سليمان · الجزء ٤ · الصفحة ٨٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير مقاتل بن سليمانج ٤ · ص ٨٦٣