(١) معظم مقصود السورة.

بيان حال الأعمى، وذكر شرف القرآن، والشكاية من أبى جهل، وإنكاره البعث والقيامة، وإقامة البرهان من حال الثبات على البعث، وإحياء الموتى، وشغل الخلق فى العرصات، وتفاوت حال أهل الدرجات والدركات فى قوله: «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ، ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ، وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ، تَرْهَقُها قَتَرَةٌ، أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ» سورة عبس: ٣٨- ٤٢.

(٢) فى أ: «اثنان»، والصواب: «اثنتان»، أو «ثنتان» .

(٣) فى المصحف: (٨٠) سورة عبس مكية وآياتها ٤٣ نزلت بعد سورة النجم. [.....]