مَنْ أَنْبَأَكَ هذا الحديث قالَ النبيﷺ-: نَبَّأَنِيَ يعني أخبرني الْعَلِيمُ بالسر الْخَبِيرُ- ٣- به إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ يعنى حفصة وعائشة فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما يعنى مالت قلوبكما وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ يعني تعاونتما «على «١»» معصية النبيﷺ- وأذاه فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ يعني وليه وَجِبْرِيلُﷺ- وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ- ٤- للنبيﷺ- يعني أعوانا للنبيﷺ- عليكما إن تظاهرتما عليه فلما نزلت هذه الآية هم النبيﷺ- بطلاق حفصة حين «أبدأت «٢»» عليه. قال عمر بن الخطابرضي الله عنه-: لو علم الله في آل عمر خيرا ما طلت حفصة. فنزل جبريل على النبي- صلى الله عليهما- فقال لا تطلقها: لأنها صوامة قوامة وهي من نسائك في الجنة، فأمسكها النبيﷺ- بعد ذلك، ثم قال: عَسى رَبُّهُ يعني رب محمدﷺ- إِنْ طَلَّقَكُنَّ النبيﷺ- فطلقها النبيﷺ- واحدة وراجعها أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ، ثم نعتهن فقال: مُسْلِماتٍ يعني مخلصات مُؤْمِناتٍ يعني مصدقات بتوحيد الله- تعالى- قانِتاتٍ يعني مطيعات تائِباتٍ من الذنوب عابِداتٍ يعني موحدات سائِحاتٍ يعني صائمات ثَيِّباتٍ يعني أيمات لا أزواج لهن وَأَبْكارًا- ٥- عذارى لم يمسسن. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ بالأدب الصالح