تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ- ٧٧- أقسم بأنه قرآن كريم، ثم قال في «حم السجدة»:

«... وَإِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ» «١» كرمه الله وأعزه، فقال هذا القرآن: فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ- ٧٨- يعني مستور من خلقه، عند الله في اللوح المحفوظ عن يمين العرش لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ- ٧٩- لا يمس ذلك الكتاب إلا المطهرون من الذنوب، وهم الملائكة السفرة في سماء الدنيا، ينظر إليه الرب- جل وعز- كل يوم، ثم قال: هذا القرآن تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ- ٨٠- أَفَبِهذَا الْحَدِيثِ يعني القرآن أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ- ٨١- يعني تكفرون، مثل قوله:

«وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ «٢»» وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ- ٨٢- وذلك

أن النبيﷺ- غزا أحياء من العرب في حر شديد، ففنى ما كان عند الناس من الماء، فظمئوا ظمأ شديدا، ونزلوا على غير ماء، فقالوا: يا رسول الله، استسق لنا. قال: فلعل إذا استسقيت فسقيتم «تقولون «٣»» هذا نوء كذا وكذا قالوا: يا رسول الله، قد ذهب «خبر «٤»» الأنواء، فتوضأ النبيﷺ- وصلى ثم دعا ربه فهاجت الريح وثارت سحابة فلم يلبثوا حتى غشيهم السحاب ركاما فمطروا مطرا جوادا حتى سالت الأودية فشربوا وسقوا وغسلوا ركابهم وملئوا «٥» أسقيتهم، فخرج النبيﷺ- فمر على رجل وهو يغرف بقدح من الوادي وهو يقول: هذا نوء كذا

(١) سورة فصلت: ٤١ تمامها: «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ» .

(٢) سورة القلم: ٩.

(٣) فى أ: «تقولوا» وفى ف: «يقول»، وفى ل: «تقولون» .

(٤) فى أ: «خبر»، وفى ف: «جبن» .

(٥) فى أ: «وملوما» .

تفسير مقاتل بن سليمان · الجزء ٤ · الصفحة ٢٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير مقاتل بن سليمانج ٤ · ص ٢٢٤