قال جابر: رأيت ثلاثين رجلًا من أهل الصُّفّة، يصلون خلف النبي - ﷺ -، ليس عليهم أردية، وكان من مشاهرهم: أبو هريرة، وأبو ذر، وواثلة بن الأسقع، وقيس بن طلحة الغفاري - رضي الله عنهم -.

* وقد اختلف الناس فيمن يستحق أن يطلق عليه أنه صحابي، فكان سعيد بن المسيب لا يَعُدُّ الصحابيَّ إلا من أقام مع رسول الله - ﷺ - سنةً وأكثر، وغزا معه.

قال بعضهم: كل من أدرك الحُلُمَ، وأسلم، ورأى النبي - ﷺ -، فهو صحابي، ولو أنَّه صحبَ رسولَ الله - ﷺ - ساعة واحدة.

وقال بعضهم: لا يكون صحابيًا إلا من تخصص به الرسول - ﷺ -، وتخصص هو بالرسول - ﷺ -؛ بأن يثق رسول الله - ﷺ - بسريرته، ويلازم هو رسول الله - ﷺ - في السفر والحضر.

والأكثر على أن الصحابي هو: كل من أسلم، ورأى النبي - ﷺ -، وصحبه، ولو أقل زمان.

وأما عددهم على هذا القول الأخير، فقد روي: أن النبي - ﷺ - سار في عام فتح مكة في عشرة آلاف مسلم، وسار إلى حنين في اثني عشر ألفًا، وسار إلى حجة الوداع في أربعين ألفًا، وأنهم كانوا عند وفاته - ﷺ - مئة ألف، وأربعة وعشرين ألفًا.

وأما ترتيبهم: فالمهاجرون أفضل من الأنصار على الإجمال، وأما على التفصيل، فسُبّاقُ الأنصار أفضلُ من متأخري المهاجرين.