الحسن المقرئ وأبي عبد الله محمد بن الحسين بن الحسن بن ملوك الصودفي وأبي العلاء غياث بن أبي مضر الأصبهاني وأبي بكر محمد بن محمود الثقفي ، وسافر إلى أصبهان وقرأ بها القرآن على أبي الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الحداد وأبي سعد محمد بن محمد المطرز ، وسمع الحديث منهما ومن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحداد وأحمد بن محمد بن أحمد بن موسى ابن مردويه ، وتوجه بها إلى همدان فسمع بها من ناصر بن مهدي المشطبي ، وبالدؤن من عبد الرحمن بن حمد الدوني ، وورد بغداد في جمادي الأولى سنة خمسمائة ، وسمع بها أبا الحسين بن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وأبا سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش وأبا الحسن بن علي ابن محمد بن العلاف وأبا بكر أحمد بن المظفر بن سوسن التمار وأبوي القاسم علي بن الحسين الربعي وعلي بن أحمد بن بيان وأبا علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبا علي الحسن بن محمد التككي وغيرهم ، وتفقه على أبي بكر الشاشي ، ثم سافر إلى واسط وتفقه بها علي قاضيها أبي علي الفارقي ، وسمع بها الحديث وبالبصرة والكوفة والحجاز ، وعاد إلى بغداد واستوطنها إلى حين وفاته ، وكان يسكن بقراح ظفر ، وصنف كثيرا من الكتب في الفقه والحديث والزهد ، وحدث بها وبكتاب السنن للنسائي عن الدوني وبأكثر مروياته ، وكان من أعيان الفقهاء