تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤ - يستحب الاجتهاد في العمل في العشر الأواخر من رمضان:

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كان النبي - ﷺ - إذا دخلَ العشرُ شدَّ مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله"، وهو حديث صحيح (١).

٥ - يُستحب قيام الليالي التي هي مظنّة ليلة القدر:

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من يَقُمْ ليلةَ القدر إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه"، وهو حديث صحيح (٢).

٦ - من أدعية من وجد ليلة القدر:

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قلت: يا رسولَ الله أرأيت إنْ علمتُ أيُّ ليلةٍ، ليلةُ القدر ما أقولُ فيها؟ قال: "قولي: اللهم إنكَ عفو تحبُّ العفو فاعْفُ عنِّي"، وهو حديث صحيح (٣).

٧ - المعتكف لا يخرج إلا لحاجة:

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله - ﷺ - لَيُدْخِلُ رأسَهُ وهو في المسجد، فأرجلهُ، وكان لا يدخل البيتَ إلَّا لحاجة، إذا كان معتكفًا"، وهو حديث صحيح (٤).

* * *

(١) أخرجه البخاري رقم (٢٠٢٤)، ومسلم رقم (١١٧٤).

(٢) أخرجه البخاري رقم (٣٥)، ومسلم رقم (٧٦٠).

(٣) أخرجه الترمذي رقم (٣٥١٣)، وقال: "حديث حسن صحيح"، وابن ماجه رقم (٣٨٥٠).

(٤) أخرجه البخاري رقم (٢٠٢٩)، ومسلم رقم (٢٩٧).

اللباب في فقه السنة والكتاب · الصفحة ٢٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في فقه السنة والكتابص ٢٧٤