تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على إثبات نسب الآخرين منه؛ لأن أُم الولد أصبحت فراشًا له، ونسب ولد أم الولد ثابت من المولى من غير دِعوة إلا أن ينفيه صراحة، وهو لم ينف نسب الولدين الآخرين صراحة فينسبان له.

وفي نظري أن وجهة نظر زفر أقوى. والله أعلم.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٤ · الصفحة ٣٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٤ · ص ٣٦٢