وأما عند جمهور الشافعية فيلزمه استعمال الماء في أصح القولين عندهم. ويتيمم بعد استعماله لما بقي (١). فيكون قد جمع بين الخَلَف والأَصل.
(١) حلية العلماء للقفال جـ ١ ص ٢٥٤ فما بعدها، والمغني لابن قدامة جـ ١ ص ٣١٤ - ٣١٥.
موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٣ · الصفحة ١٩