تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقرأ الجمهور (ولي) بإسكان الياء وحذف الياء من (ديني) وصلًا ووقفًا، وقرىء بفتح الياء من قوله لي وإثباتها من ديني وصلًا ووقفًا وقالوا لأنها إسم فلا تحذف، ويجاب بأن حذفها لرعاية الفواصل سائغ وإن كانت اسمًا، ويجاب أيضًا بأنها من ياءات الزوائد فيراعى فيه اتباع رسم المصحف، وهي غير ثابتة فيه اكتفاء بالكسرة.

فتح البيان في مقاصد القرآن · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح البيان في مقاصد القرآنج ١٥ · ص ٤٢٥