وقد تضافرت الأقوال عن السلف في إيجاب الإتباع، وذم التقليد، فقد قال ابن عباس: " والله ما أراكم منتهين حتى يعذبكم الله، نحدثكم عن النبي صلى الله عليه و سلم وتحدثونا عن أبي بكر وعمر " (1).

وعن ابن مسعود قال: " ألا لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر، فإن كنتم لا بد مقتدين فبالميت فإن الحي لا يؤمن عليه الفتنة " (2).

وفي رواية: " لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر، فإنه لا أسوة في الشَّر " (3).

فما لم يبين الداعية حقيقة التقليد وخطورته فسيبقى حاجزا قويا دون إتباع الحق والتجرد من القيود التي تخنق روح التجديد.

التحذير من رد الأحاديث الصحيحة:

ينبغي للداعية الدعوة إلى قبول أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم والانقياد لها، يقول سبحانه:} فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا {] النساء:65 [.

قال ابن كثير: " يقسم الله تعالى بنفسه الكريمة المقدسة أنه لا يؤمن أحدكم حتى يحكم الرسول صلى الله عليه و سلم في جميع الأمور، فما حكم به فهو الحق الذي يجب الانقياد له باطنا وظاهرا، ولهذا قال:} ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما {أي إذا حكموك يطيعونك في بواطنهم، فلا يجدون في أنفسهم حرجا مما حكمت به، وينقادون له في الظاهر والباطن، فيسلموا لذلك تسليما كليا من غير ممانعة ولا مدافعة ولا منازعة " (4).

وقال الحميدي: " كنا عند الشافعي رحمه الله فأتاه رجل فسأله في مسألة فقال: قضى فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم بكذا. فقال رجل للشافعي: ما تقول أنت؟ فقال: