خطرا، بل هي عند أهلها من أقرب مفاتح الفرج و موجبات رضا الله، ولا شك أنها من أظهر صور الشرك بالله، و كيف يصرف عاقل دعاءه لغير الله؟ وهو يعلم أن الله أرحم به و أسرع استجابة و أعلم بحاله و أقدر على إجابة سؤاله وأقرب يقول سبحانه:} وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ {] البقرة:186 [.

و يقول سبحانه:} وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ {] يونس:106 [.

و يقول سبحانه:} وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ {] الأحقاف:5 [.

والآيات في التحذير من شرك العبادة كثيرة جدا، وفيها زواجر عظيمة وتقريع و توبيخ شديد للمتلبسين به لا سيما إذا كانوا أسوأ حالا من أهل الجاهلية الذين إذا كانوا في الشدة دعوا الله مخلصين له الدين.

وقد جعل الله الدعاء عبادة فقال:} وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴿] غافر:60 [. وروى اهل السنن من حديث عبادة بن الصامت ان النبي صلى الله عليه و سلم قال: (الدعاء عبادة)، ويقول سبحانه:﴾ أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ {] النمل:62 [.

وقال:} قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ {] الإخلاص:1 - 2 [. أي الذي يصمد له في الحاجات ويتوجه إليه، فهذا هو أصل التوحيد الأصيل، وماذا يرجوا العبد من الله إذا كان يدعو غيره لكشف الضر ويلجأ إليه لنيل الحاجات؟

ويقول سبحانه:} قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ {] يونس:31 [.