تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعثمان وعلي فكانوا يستفتحون القراءة بـ (الحمد لله رب العالمين)، ويقرأون: (مالك يوم الدين).

قال الدوسري:

"أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ٩٤٣) من طريق جبارة به.

وجُبارة وشيخه ضعيفان، وذكر عليّرضي الله عنه - غلط من جُبارة، فقد أخرجه البخاري في "جزء القراءة" (٩١) عن الحسن بن الربيع -وهو ثقة- عن خازم به، فلم يذكر عليًّا. انتهى

قلت: ليس الغلط من جُبارة بن المغلس -حفظك الله- لأنّه قد توبع:

تابعه أبو معاوية محمد بن خازم الضرير -وهو ثقة- فرواه عن خازم بن حسين الخُميسي به.

أخرجه العسكري في "تصحيفات المحدثين" (٢/ ٥٤٩).

وتابعه أيضًا عثمان بن زفر -وهو صدوق- فرواه عن الخميسي به بلفظ: "صليت خلف النبي - ﷺ - وأبي بكر وعثمان وعلي كلهم كان يقرأ "مالك يوم الدين" ولم يذكر استفتاحهم بالقراءة.

أخرجه ابن أبي داود في "المصاحف" (١/ ٢٧٦ - ط السبحان).

فتبين من ذلك أن الغلط ليس من جُبارة كما قال الأستاذ الدوسري، وإنما هو من شيخه خازم بن حسين الخُميسي وهو ضعيف.

وقد توسّعت في تخريج هذا الحديث بأكثر مما هنا في تحقيقي لرسالة "عروس الأجزاء" (رقم الحديث: ٥٠) للإمام مسعود بن الحسن الثقفي الأصبهاني رحمه الله.

الإعلام بنقد كتاب الروض البسام · الصفحة ٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بنقد كتاب الروض البسامص ٨٢