١٣٢٢ هـ) وطبع ثانية سنة ١٣٥٤، وأعادت طبعه دار الطباعة الجديدة بالرباط ١٩٨٢.

٩ - شرح دليل الحيران على مورد الظمآن في رسم القرآن (تونس ١٣٢٥) ومعه شرح لطيف يسمى تنبيه الخلان على الإعلان بتكميل مورد الظمآن في رسم باقي السبعة الأعيان.

١٠ - شرح على العقيدة الوسطى للسنوسي، لم يكمل.

١١ - شرح في جهات العصوبة السبع، شرحه تلميذه محمد المكني.

١٢ - طالع البشرى على العقيدة السنوسية الصغرى (تونس ١٣٤٢ و١٣٤٨ و١٣٥٧ هـ).

١٣ - القول الأجلى في كون البسملة من القرآن أولى، فرغ منه سنة ١٣٢١ هـ.

المصادر والمراجع:

- إيضاح المكنون ٢/ ٢٤٦، ٤٤٨، ٦٢٨ (وذكر اسمه هكذا إبراهيم بن عبد الله المارغني).

- معجم المؤلفين ١/ ٥٤ واقتصر على المرجع السالف.

- محمد الشاذلي النيفر ترجم له في الطبعة الثانية من بغية المريد ص ١٣٣، ١٣٨.