تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوجه الأول: الترك بحكم الجبلة والطبيعة.

مثاله: ترك النبى ﷺ أكل لحم الضبّ وتعليله ذلك بقوله: «إنه لم يكن بأرض قومى فأجدنى أعافه» (١). فهذا ترك لا حرج فيه.

الوجه الثانى: الترك لحق الغير.

مثاله: تركه ﷺ أكل الثوم والبصل لحق الملائكة.

وهذا ترك مباح لا حرج فيه أيضا لحق الغير.

الوجه الثالث: الترك خوف الافتراض.

مثاله: ترك صلاة القيام فى المسجد فى رمضان (٢). فقد كان ﷺ يترك العمل مخافة أن يعمل به الناس فيفرض عليهم.

الوجه الرابع: الترك لما لا حرج فى فعله.

مثاله: إعراضه ﷺ عن غناء الجاريتين فى بيته فى يوم عيد الفطر، وقوله لأبى بكر: «إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا» (٣).

الوجه الخامس: ترك المباح إلى ما هو الأفضل.

مثاله: القسم بين الزوجات لم يكن واجبا فى حقه ﷺ، وذلك من باب الخصوصية قال تعالى:

(١) أخرجه مسلم فى صحيحه: ٢/ ١٧٤.

(٢) الحديث أخرجه مسلم ١/ ٣٠٥ ونصه: عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ صلى فى المسجد ذات ليلة وصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليه رسول الله ﷺ، فلما أصبح قال: قد رأيت الذى صنعتم فلم يمنعنى من الخروج إليكم إلا أنى خشيت أن تفرض عليكم.

(٣) الحديث أخرجه ابن ماجة عن عائشة رضي الله عنها: ١/ ٦١٢.

دراسات أصولية في القرآن الكريم · الصفحة ٢٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات أصولية في القرآن الكريمص ٢٥٩