تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاعدة الثالثة (٣)

إذا تَرَكَ الرسول - ﷺ - فعل عبادة من العبادات مع كون موجبها وسببها المقتضي لها قائمًا ثابتًا، والمانع منها منتفيًا؛ فإن فعلها بدعة (١).

ومن الأمثلة على ذلك:

التلفظ بالنية عند الدخول في الصلاة.

والأذان لغير الصلوات الخمس.

والصلاة عقب السعي بين الصفا والمروة (٢).

توضيح القاعدة:

يرتبط بيان هذه القاعدة بمعرفة السنة التركية.

والمقصود بالسنة التركية: أن يترك النبي - ﷺ - فعل أمر من الأمور (٣). وإنما يعرف ذلك بأحد طريقين: (٤)

(١) انظر اقتضاء الصراط المستقيم (٢/ ٥٩١ - ٥٩٧) ومجموع الفتاوى (٦/ ١٧٢) والاعتصام (١/ ٣٦١) والإبداع للشيخ علي محفوظ (٣٤ - ٤٥).

(٢) وقد مثل لذلك البعض - في غير العبادات - بنكاح المحلل فإنه بدعة لوجود المعنى المقتضي للتخفيف والترخيص للزوجين في عهد النبوة. انظر الاعتصام (١/ ٣٦٤).

(٣) شرح الكوكب المنير (٢/ ١٦٥).

(٤) إعلام الموقعين (٢/ ٣٨٩ - ٣٩١).

قواعد معرفة البدع · الصفحة ٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قواعد معرفة البدعص ٧٥