تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(يدنين) أي يرخين. والإدناء هو الإرخاء. والجلابيب: جمع جلباب وهو العباءة أو الملاءة تكون فوق الدرع السابغ الطويل. وهذه الآية تسمى آية الحجاب.

قال ابن أبى حاتم رحمه الله تعالى:

قالت أم سلمة رضي الله عنها: لما نزلت هذه الآية خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة، وعليهن أكسية سود يلبسنها.

* قال العلامة الشيخ أبو بكر الجزائري في تفسيره (أيسر التفاسير):

ومعنى هذه الآية أي يرخين على وجوههن الجلباب حتى لا يبدو من المرأة إلا عين واحدة تنظر بها إلى الطريق إذا خرجت لحاجة.

* قال الإمام ابن الجوزى رحمه الله تعالى في قوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن):

أي يغطين رؤوسهن ووجوههن ليعلم أنهن حرائر (أي عفيفات) والمراد بالجلابيب الأردية.

• قال ابن أبى حبان في (البحر المحيط):

(يدنين) شامل لجميع أجسادهن، والمراد بقوله (عليهن) أي على وجوههن لأن الذي كان يبدو منهن في الجاهلية هو الوجه والنحر (الرقبة).

• قال أبو السعود في تفسيره:

الجلباب ثوب أوسع من الخمار ودون الرداء تلويه المرأة على رأسها ويتبقى منه ما ترسله على صدرها 0 ومعنى الآية: يغطين بها وجوههن وأيديهن إذا برزن لداعية من الدواعى.

• روى أبو داود رحمه الله تعالى في سننه أن عائشة رضي الله عنها قالت: كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزوا كشفنا.

رسالة الحجاب إلى أخواتي أولات الألباب · الصفحة ١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رسالة الحجاب إلى أخواتي أولات الألبابص ١٧