7 - قال أبو العباس في قوله عز وجل: ﴿? ? ? ? ? ? ? ? ?﴾ [البقرة: 61]: أي أَوضَع. وإذا قيل بالهمزة قيل: الدانئ، وهو الخسيس من الشُّطَّار (1).

في هذا الموضع يبيّن معنى قوله تعالى: (أدنى)، فذكر أنه بمعنى أوضع، من الوضاعَة والدناءة.

ثم أشار إلى أصل الكلمة، وأنها قد تكون بالهمزة فيقال: دانئ، وأخبر أنه الخسيس من الشطار. والشطار جمع شاطر، وهو الذي أعيَا أهله خُبثاً (2).

ويفهم منه أن الكلمة تكون بلا همز أيضاً.

أما تفسيره لـ (أدنى) بـ (أوضع) فذكره أكثر المفسرين وأهل المعاني واللغة، واختاره ابن جرير وذكر عليه عددا من الآثار عن الصحابة والتابعين (3).

والمعنى الآخر لـ (أدنى) هو (أقرب) من الدنوّ، وقد ذكره الفراء كما ذكر القول الأول (4)، وأشار إليه ابن جرير ولم يرجحه كما سبق.