تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يدعي أنه من أمته أفرط بالغلو قولًا وفعلًا، وفرط بترك متابعته١.

يقول الإمام الطحاوي في "عقيدة أهل السنة" في ذلك: "وأن محمدًا عبده المصطفى، ونبيه المجتبى، ورسوله المرتضى"٢، فيجمع له ﷺ بين العبودية والنبوة والرسالة ويشهد أهل السنة له بذلك.

- ويشهدون ويعتقدون أنه أفضل المرسلين وسيد الخلق أجمعين:

كما أخبر ﷺ بذلك في قوله: "أنا سيد ولد آدم ولا فخر" ٣، وقد تقدم بيان ذلك في الباب الأول٤.

- ويرون محبته ﷺ واجبة وأنها من الإيمان والدين:

عملًا بقوله ﷺ: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين" ٥.

وقوله ﷺ: "ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان؛ أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما" ٦. الحديث.

فهم يحبونه ويعظمونه، وقد تقدم لنا كيف كان الصحابة رضوان الله عنهم يفدونه ﷺ بالنفس والنفيس، وأنهم كانوا يحبونه أكثر من أولادهم وأنفسهم كما في قصة عمر رضي الله عنه وقد تقدمت الإشارة إليه في الباب الأول٧.

١ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ، فتح المجيد ٣٧، "ط ١٣٨٦، مطبعة المشهد الحسين- القاهرة".

٢ انظر: الطحاوية مع الشرح ص١٥٧.

٣ تقدم: تخريجه ص٢٢٧.

٤ انظر: ص٢٢٧.

٥ تقدم تخريجه ص٢٨٠.

٦ خ: كتاب الإيمان، باب حلاوة الإيمان ١/ ٦٠، ح ١٦.

٧ انظر: ص٢٨٠- ٢٨٢.

وسطية أهل السنة بين الفرق · الصفحة ٤٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

وسطية أهل السنة بين الفرقص ٤٣٢