تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( الكتابةُ في العصر النبوي :

أما في العصر النبوي فقد أخذت الكتابة وضعاً جديداً ، فكان النبي ( حريصاً على كتابة الوحي واتخذ له كُتّاباً كثيرين ، وكان إذا نزلت سورةٌ يقول : " ادعو لي زيداً وليأت بالكتب والدواة " ، يعني : حتى يكتب ما نزل .

وكان إذا نزلت عليه آيةٌ يقول : " ضعوا هذه الآية في موضع كذا من سورة كذا " ، وكان له كُتّابٌ كثيرون منهم زيدُ بن ثابت ، وخالُ المؤمنين معاوية ( .

وقد ثبت حثُّ النبي ( على تعليم الكتابة وورد ذلك في عِدَّةِ نصوصٍ ثبت منها ما نذكره الآن ، وهو :

ـ أمره ( لإحدى الصحابيات وتسمى الشفاء وكانت دخلت عليه فقال لها : " علمي حفصةَ الكتابةَ كما عَلَّمْتيها الرقيةَ " ، وكانت قد علَّمت حفصةَ رقيةً من مرضٍ يسمى النملة .

وكذلك طلب النبي ( من زيدِ بنِ ثابتٍ ( أن يتعلم السريانية _ وهي كتابة اليهود _ لأنهم لا يأمنهم على كتابتهم ؛ فأمر زيداً أن يتعلم هذه اللغة واستطاع زيدٌ أن يتعلمها في بضعةَ عشرَ يوماً .

وروي أيضاً أنه ( جعل فداءَ من ليس له مالٌ من أُسارى بدر أن يعلم عشرة من أبناء المسلمين الكتابةَ .

أيضاً ثبتت الكتابةُ في نزولِ قوله تعالى : ( ????? ???????????????? ?????????? ????????????? ??????? ???????????? ??? ????????????? ??? ????????? ??????? ?????? ?????? ???????????? ???????????? ?????????? ?????????? ???? ???????????? ??????????? ( لما نزلت هذه الآية كتب بها عمرُ إلى من حصلَ له شيءٌ من الفتنة وبقيَ في مكةَ ولم يهاجرْ إلى المدينة ، فكتب إليهم عمرُ بهذه الآية يبشِّرهم أن البابَ مفتوحٌ للتوبةِ ويمكنهم أن يرجعوا ويهاجروا إلى رسول الله ( .

محاضرات الدكتور محمد الطرهوني · الصفحة ٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

محاضرات الدكتور محمد الطرهونيص ٨٢