أما قلة الإحسان إلى الجار فنقيصة تزري بصاحبها، وتدل على ضعف إيمانه، وقلة رسوخه في الفضيلة، وإلا فإن الكرام يحسنون إلى جيرانهم غاية الإحسان.

عن ابن عمر_رضي الله عنهما_قال: =لقد أتى علينا زمان_أو قال: حين_وما أحد أحق بديناره ودرهمه من أخيه المسلم، ثم الآن الدينار والدرهم أحب إلى أحدنا من أخيه المسلم، سمعت رسول الله " يقول: =كم من جار متعلق بجاره يوم القيامة، يقول: يا ربِّ! هذا أغلق بابه دوني، فمنع معروفه+ (1).

قال عمر بن الخطاب÷=من حق الجار أن تبسط له معروفك، وتكف عنه أذاك+ (2).

ولقد كانت العرب تمدح من يحسن إلى جيرانه، وتفخر بالإحسان إلى جيرانها، وتعد ذلك من محامدها ومآثرها.

قال الأصمعي: ومن أحسن ما قيل في حسن الجوار:

جاورت شيبان فَاحْلولى جوارهم ... إن الكرام خيار الناس للجار (3)

وقال المُثَقِّبُ العبدي:

أُكْرِمُ الجارَ وأرعى حقه ... إن عرفان الفتى الحقَّ كَرَمْ (4)

وقال معاوية بن مالك بن جعفر بن كلاب_وهو مُعوِّدُ الحكماء_يمدح قومه بأنهم لا يغلقون أبوابهم عن جيرانهم، ويذم من يغلق بابه دون جاره، قال:

إذْ بعْضُهُمْ يحمي مراصدَ بيتِه ... عن جارهُ وسبيلُنا موروُد (5)