تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ أَبو دَاود : قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَخْبَرَكَ يُوسُفُ بْنُ عَمْرٍو ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا ، قِيلَ لَهُ : إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ يَحْتَجُّونَ عَلَيْنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ مَالِكٌ : احْتَجَّ عَلَيْهِمْ بِآخِرِهِ ، قَالُوا : أَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ، قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

التخريج :-

خرجه أبوداود في كتاب السنة ، باب في ذراري المشركين 4/229ح4715 ، وقد انفرد به أبوداود

دراسة الإسناد :-

في إسناده يوسف بن عمرو ، وهو صدوق ، وبقية رجاله ثقات .

قال ابن حجر : يوسف بن عمرو بن أبو يزيد المصري صدوق صالح فقيه من التاسعة مات سنة خمس ومائتين د س .( __ )

الحكم على الإسناد :-

قال الألباني : صحيح الإسناد ، مقطوع .( __ )

الحديث السادس :

[ح185]

عَنْ عَمَّارٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمَّارٍ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ ، وَأَنَا أَقُولُ أَوْلادُ الْمُسْلِمِينَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَوْلادُ الْمُشْرِكِينَ مَعَ الْمُشْرِكِينَ ، حَتَّى حَدَّثَنِي فُلانٌ ، عَنْ فُلانٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْهُمْ ، فَقَالَ : ( اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ ) ، قَالَ : فَلَقِيتُ الرَّجُلَ فَأَخْبَرَنِي ، فَأَمْسَكْتُ عَنْ قَوْلِي .

التخريج :-

خرجه أحمد 5/373

دراسة الإسناد :-

قلت : جهالة الصحابي ، لاتضر ، وفي إسناده ، عمار بن أبي عمار ، وهو صدوق ، وبقية رجاله ثقات .

قال ابن حجر : عمار بن أبي عمار ، مولى بني هاشم ، أبو عمر ، ويقال : أبو عبد الله ، صدوق ، ربما أخطأ ، من الثالثة ، مات بعد العشرين م 4 .( __ )

قال الهيثمي : رواه أحمد ، ورجاله رجال الصحيح .( __ )

الحكم على الإسناد :-

الحديث صحيح .

أحاديث حياة البرزخ في الكتب التسعة .. جمعاً وتخريجاً ودراسة · الصفحة ٢٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحاديث حياة البرزخ في الكتب التسعة .. جمعاً وتخريجاً ودراسةص ٢٢٧