ج / 6 ص -121- فكرهت ذلك فأتت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم فرد نكاحها " . أخرجه الجماعة إلا مسلما .

4 - وعن أبي هريرة قال " قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم "لا تنكح الأيّم حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن قالوا يا رسول اللّه وكيف أذنها قال أن تسكت " . رواه الجماعة .

5 - وعن عائشة " قالت قلت يا رسول اللّه تستأمر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت ان البكر تستأمر فتستحي فتسكت فقال "سكاتها أذنها " . وفي رواية قالت " قال رسول اللّه "البكر تستأذن" قلت أن البكر تستأذن وتستحي قال "أذنها صماتها " . متفق عليه .

6 - وعن أبي موسى " إن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم قال "تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فقد أذنت وإن أبت لم تكره " . رواه أحمد .

7 - وعن أبي هريرة قال " قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم تستأمر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو أذنها وان أبت فلا جواز عليها " . رواه الخمسة الا ابن ماجه .

8 - وعن ابن عباس " ان جارية بكرا أتت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم فذكرت ان أباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم " . رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه والدارقطني . ورواه الدارقطني أيضا عن عكرمة عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم مرسلا وذكر أنه أصح .

9 - وعن ابن عمر قال " توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص وأوصى إلى أخيه قدامة بن مظعون قال عبد اللّه وهما خالاي فخطبت إلى قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها ودخل المغيرة بن شعبة يعين إلى أمها فارغبها في المال فحطت إليه وحطت الجارية إلى هوى أمها فأبتا حتى ارتفع أمرها إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم فقال قدامة بن مظعون يا رسول اللّه ابنة أخي أوصى بها إلي فزوجتها ابن عمتها فلم اقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة ولكنها امرأة وإنما حطت إلى هوى أمها قال فقال رسول اللّه