ج / 5 ص -14- باب ما جاء نكاح المحرم وحكم وطئه

1 - عن عثمان بن عفان: " أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب " . رواه الجماعة إلا البخاري وليس للترمذي فيه: " ولا يخطب " .

2 - وعن ابن عمر: " أنه سئل عن امرأة أراد أن يتزوجها رجل وهو خارج مكة فأراد أن يعتمر أو يحج فقال لا تتزوجها وأنت محرم نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم عنه " . رواه أحمد .

3 - وعن أبي غطفان عن أبيه عن عمر: " أنه فرق بينهما يعني رجلا تزوج وهو محرم " . رواه مالك في الموطأ والدارقطني .

4 - وعن ابن عباس: " أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم تزوج ميمونة وهو محرم " . رواه الجماعة . وللبخاري: " تزوج النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف " .

5 - وعن يزيد بن الأصم عن ميمونة: " أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم تزوج بها حلالا وبنى بها حلالا وماتت بسرف قد فناها في الظلة التي بنى بها فيها " . رواه أحمد والترمذي . ورواه مسلم وابن ماجه . ولفظهما: " تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس " وأبو داود ولفظه قالت: " تزوجني ونحن حلالان بسرف " .

6 - وعن أبي رافع: " أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم تزوج ميمونة حلالا وبنى بها حلالا وكنت الرسول بينهما " . رواه أحمد والترمذي ورواية صاحب القصة والسفير فيها أولى لأنه اخبر وأعرف بها . وروى أبو داود أن سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في قوله تزوج ميمومة وهو محرم " .

حديث ابن عمر في إسناده أيوب بن عتبة وهو ضعيف وقد وثق وحديث أبي رافع قال الترمذي حديث حسن ولا نعلم أحدا أسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة قال وروى مالك بن أنس عن ربيعة عن سليمان بن يسار: " أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم تزوج ميمونة وهو حلال " رواه مالك مرسلا وقول سعيد بن المسيب أخرجه أبو داود وسكت عنه هو والمنذري وفي إسناده رجل مجهول . قوله: " يا ينكح المحرم ولا ينكح " الأول بفتح الياء وكسر الكاف أي لا يتزوج لنفسه والثاني بضم الياء وكسر الكاف أي لا يزوج امرأة بولاية ولا وكالة في مدة الاحرام : قال العسكري ومن فتح الكاف من الثاني فقد صحف : قوله: " ولا يخطب " أي لا يخطب المرأة وهو طلب زواجها