ج / 4 ص -2- كتاب الاستسقاء

عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما في حديث له : " أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال : "لم ينقص قوم المكيال والميزان، إلا أخذوا بالسنين، وشدة الموونة وجور السلطان عليهم، ولم يمنعوا زكاة أموالهم، إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا". رواه ابن ماجه . الحديث هذا ذكره ابن ماجه في كتاب الزهد مطولا وفي إسناده خالد بن يزيد ابن عبد الرحمن بن أبي مالك وهو ضعيف وقد ذكره الحافظ في التلخيص ولم يتكلم عليه .

وفي الباب عن بريدة عند الحاكم والبيهقي : " ما نقض قوم العهد إلا كان فيهم القتل ولا منع قوم الزكاة إلا حبس اللَّه تعالى عنهم القطر " واختلف فيه على عبد اللَّه بن بريدة فقيل عنه هكذا . وقيل عن ابن عباس .

قوله : كتاب الاستسقاء قال في الفتح : الاستسقاء لغة طلب سقي الماء من الغير للنفس أو للغير وشرعًا طلبه من اللَّه تعالى عند حصول الجدب على وجه مخصوص انتهى .

قال الرافعي : هو أنواع أدناها الدعاء المجرد وأوسطها الدعاء خلف الصلوات وأفضلها الاستسقاء بركعتين وخطبتين والأخبار وردت بجميع ذلك انتهى . وسيأتي ذكرها في هذا الكتاب .

قوله : " لم ينقص قوم المكيال والميزان " الخ فيه أن نقص المكيال والميزان سبب للجدب وشدة المؤنة وجور السلاطين .

قوله : " ولم يمنعوا زكاة أموالهم " الخ فيه أن منع الزكاة من الأسباب الموجبة لمنع قطر السماء .

قوله : " ولولا البهائم " الخ فيه أن نزول الغيث عند وقوع المعاصي إنما هو رحمة من اللَّه تعالى للبهائم . وقد أخرج أبو يعلى والبزار من حديث أبي هريرة بلفظ : " مهلا عن اللَّه مهلا فإنه لولا شباب خشع وبهائم رتع وأطفال رضع لصب عليكم العذاب صبًا " وفي إسناده إبراهيم ين خثيم ابن عراك بن مالك وهو ضعيف . وأخرجه أبو نعيم من طريق مالك بن عبيدة ابن مسافع عن أبيه عن جده : " أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال : لولا عباد للَّه ركع وصبية رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبًا " وأخرجه أيضًا البيهقي وابن عدي ومالك بن عبيدة قال أبو حاتم وابن معين : مجهول وذكره ابن حبان في الثقات .

وقال ابن عدي : ليس له غير هذا الحديث وله شاهد مرسل أخرجه أبو نعيم أيضًا في معرفة الصحابة عن أبي الزاهرية : " أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال : ما من يوم إلا وينادي مناد مهلا أيها الناس مهلا فإن للَّه سطوات ولولا رجال خشع وصبيان رضع ودواب رتع لصب عليكم العذاب صبًا ثم رضضتم