الأول أعني أن الحمار كان حيا عند البعث، ويكون المراد بالعظام في قوله: ﴿وانظر إلى العظام﴾ (1) عظام الموتى الذين استبعد ذلك المار إحياءهم، لاشتماله على تعدد الآيات الباهرة للعقول، ولكثرة البراهين التي لا يسع شاهدها غير التسليم والقبول، ولما يقضي به الفصل بقوله تعالى: ......................